人生的半半哲学

   大概由于欲望是人人皆有的吧！所以也就常常是有了这又想哪，总是不加限制，去追求欲望的满足，以及再满足。于是，无止境的竞技争斗和自我欲望的无限膨胀也就应运而生。有人为获取无限财富和进入世界十富之列，视做自己一生的奋斗目标，也有的人为了名声地位、出人头地，以至于竭思尽虑、无所不用其极。本人也是一个充满欲望的人，在事业、金钱、感情上都有着强烈的需求，但我常常用理智加以限制，这就有了我所追求的“中庸”之道，即是我所需要的人生半半哲学。

     我向来深受儒家思想尤其是孔子本人的深刻影响，所以对中庸思想也推崇备至。我非常喜欢清代李模那首《半半歌》认为它最好地反映了我个人的人生理想。这首《半半歌》这样写道：“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间。半思后代与沧田，半思阍罗怎见。饮酒半酣正好，花开半时偏妍。半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。”

李模的这首《半半歌》，这是对中庸哲学的最好注解，它将天地人生的种种现象与关系写得绘声绘色，一展无余，其中在对天地万物的悲悯中又有着达观超然的人间情怀。没有对世界、人生的本质性理解，如何能深刻、透彻地大彻大悟？李模用生花之笔将天地人间的冷暖、得失、出入、是非、进退、乐悲等都和盘托出，表现了大智若愚的境界与品位。

     基于这一半半哲学的人生观，我就不赞成过于努力工作和过于慵懒的生活态度，而喜欢把工作和休闲相结合的生活方式，那就是努力工作和尽情地享受。我在乡间生活过，农人们是那样的知足常乐，他们对生活所求无多，那种平淡悠闲的田园生活最令他们感到惬意，即使是布衣粗食，亦可得乐终生。在繁杂热闹的城市住得太久了，我曾一度梦想生活在乡间，做一个快乐无忧的农人呢！

但人生常常是个矛盾体，而对于矛盾体我们都应学会采取“半半哲学”来调和解决。因为人生永远有两个方面，工作与消遣，应酬与逃避，谨慎与潇洒。其原因就在于人之心灵总是一张一弛，这就像海之有潮汐，音之有节奏，天之有晴雨，时之有寒暑，日之有晦明。宇宙之规律无不基于此循环起伏之理，所以生活是富有曲线的。老子也深明此理，认定天之道是损有余以补不足，而人之道是损不足以奉有余。如果以“人之道”行事，而忽略了“天之道”，这就必然带来人的无知与失于自然。从这个意义上我们就不难理解，为什么道家有的时候讲：得就是失，而失也是一种得。我们先人所说的“塞翁失马，焉知非福。”讲的也是这个道理。这就好比日之升落、天之晦明、月之圆缺都是在不断地变化着的，跳得越高有时跌得越重，夏天最热意味着秋天的寒冷就要开始。所以，在半半区域，时间维持得最久，也最为美妙！

谁是最会享受人生的人呢？这里牵涉到人生成败的问题，也关联到人生的最终目的的问题，换句话说，是将人生欢乐删除掉而一味追求“辉煌”的创造，还是在创造之余葆有一颗快乐、幸福之心？因为所求的都保持在“中间线“的位置上，心态也就从容不迫，精神良好充实，这样的人生，我想才值得我们去追求的吧！